Η "Εισαγωγή στην Παλαιά Διαθήκη" είναι βιβλική επιστήμη, η οποία σήμερα, εν αντιθέσει με ό,τι συνέβαινε στο παρελθόν, έχει περιορίσει τα επιστημονικά όρια του γνωστικού της αντικειμένου κατ' εξοχήν σε ιστορικού και φιλολογικού ενδιαφέροντος θέματα και ζητήματα, που αφορούν στο σύνολο της Π. Διαθήκης και στα επί μέρους ιερά βιβλία της. Οι γνώσεις που προσφέρει επ' αυτών υπηρετούν - εντός του πνεύματος της χριστιανικής πραγματικότητας, που πρέπει να διέπει τον ορθόδοξο βιβλικό θεολόγο-ερευνητή, πέραν από τις ανάγκες μιας θεωρητικής ενημέρωσης, και τη βαθύτερη θεολογική κατανόηση του λόγου του Θεού, ο οποίος είναι πάντοτε ζωτικός και επίκαιρος. Ακριβώς για το λόγο αυτό κρίθηκε επιβεβλημένος ο εμπλουτισμός της παρούσας "Εισαγωγής" και με ορισμένα βασικά στοιχεία ειλημμένα από τις συναφείς βιβλικές επιστήμες της ιστορίας, της γεωγραφίας, της αρχαιολογίας και ιδίως της θεολογίας, τα οποία θεωρούνται απαραίτητα για τον προσδιορισμό του πλαισίου μέσα στο οποίο εξυφαίνεται η Θεία Αποκάλυψη και αναδεικνύονται εξ αυτής οι θρησκευτικές αλήθειες.
Έτσι καθίσταται εξειδικευμένο διδακτικό εγχειρίδιο, συνεπές προς τους κανόνες της επιστημονικής δεοντολογίας και ως εκ τούτου αναγκαίο για την κατάρτιση των φοιτητών της θεολογίας. Παράλληλα προσφέρεται και ως ανάγνωσμα προσιτό σε κάθε φιλομαθή στη σπουδή της Π. Διαθήκης, που επιθυμεί να προσεγγίσει το θρησκευτικό της μήνυμα και να αντιληφθεί τον τρόπο απήχησης του στη διδασκαλία της Κ. Διαθήκης.
Ο Σταύρος Ε. Καλαντζάκης γεννήθηκε στις Βουκολιές Χανίων Κρήτης, σπούδασε Θεολογία και Φιλολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και μετεκπαιδεύτηκε στη Faculty of Theology and Religious Studies του Kings College University του Λονδίνου (1980-82). Διορίστηκε Επιστημονικός Βοηθός στη Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης, όπου μεταξύ των ετών 1983 και 1989 διεξήλθε τις βαθμίδες του Λέκτορος, του Επικούρου και του Αναπληρωτού Καθηγητού. Ήδη από το 1994 υπηρετεί ως Τακτικός Καθηγητής στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας, στο οποίο διδάσκει το μάθημα της "Παλαιάς Διαθήκης" σε προπτυχιακό και μεταπτυχιακό επίπεδο σπουδών. Οι κυριότερες μελέτες του συγγραφικού του έργου, πλην της "Εισαγωγής" είναι οι: 1. "Ετυμολογία και θεολογική ερμηνεία βιβλικών ονομάτων βάσει Ιερών Ονομαστικών" (Διδ. Διατριβή, 1983). 2. "Ο δισταγμός του Ιερεμία στην προφητική του κλήση. Θεολογική εμβάθυνση στη βιβλική προφητεία" (1985). 3. "Οι θεολογικές διαστάσεις της ειρήνης στην Παλαιά Διαθήκη" (1987). 4. "Οι περί του πνεύματος αντιλήψεις της Παλαιάς Διαθήκης. Ιστορική και θεολογική έρευνα (1992). 5. "Καρδιά καινή και πνεύμα καινόν". Οι θεολογικές ιδέες του προφήτη Ιεζεκιήλ (1994). 6. "Ερμηνεία περικοπών της Παλαιάς Διαθήκης" (1999). 7. "Εν αρχή εποίησεν ο Θεός". Ερμηνευτική ανάλυση των περί Δημιουργίας διηγήσεων της Γενέσεως (2001).
Μη Διαθέσιμο
