Η κοινωνική παρουσία της τέχνης συμπεριλαμβάνει τον ξένο και στα τρία του γένη, σε αρσενικό και θηλυκό, ως ιστορικό υποκείμενο, σε αρσενικό, θηλυκό και ουδέτερο, ως ιστορικό αντικείμενο, ως φορέα αλλά και ως προσφορά ή μεταφορά, ως τόπο προέλευσης αλλά και ως τόπο υποδοχής, ως διαχωριστική γραμμή αλλά και ως σημείο σύγκλισης. Το ζήτημα του ξένου στην τέχνη ερμηνεύεται με κριτήρια την φυλετική, εθνοτική ή όποια άλλη διαφορετικότητα, την παραδοξότητα, την παράδοση ή τον μοντερνισμό. Τα γεωγραφικά σύνορα, όπως και η υπέρβασή τους, η κοινωνική ανακατάταξη, η αναζήτηση ταυτοτικού προσήμου, η αναμέτρηση των πολιτισμών στο ιστορικό γίγνεσθαι αλλά και στην χωροταξική τους κατανομή είναι κάποιοι από τους παράγοντες υποδοχής του ξένου της τέχνης.
Η Ευαγγελία Διαμαντοπούλου γεννήθηκε στην Αθήνα. Σπούδασε Ιστορία και Αρχαιολογία στη Φιλοσοφική σχολή του Πανεπιστημίου της Αθήνας. Ολοκλήρωσε τη διδακτορική της διατριβή στο Τμήμα Επικοινωνίας και ΜΜΕ με το οποίο και συνεργάζεται τα τελευταία χρόνια. Διδάσκει ως φιλόλογος στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Άρθρα της έχουν δημοσιευτεί σε περιοδικά στην Ελλάδα και το εξωτερικό.
