Άπειρα βιβλία, ατελείωτα ξεφυλλίσματα και αναρίθμητες αναγνώσεις. Αυτά απαιτούνται συνήθως για να μελετήσει κανείς την ελληνική ιστορία. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι όταν κάποιος συγγραφέας αποφασίζει να αποδώσει και να αναφερθεί στην ελληνική ιστορία επιλέγει, συνήθως, να ασχοληθεί με κάποια συγκεκριμένη χρονική περίοδο.
Αυτή, ίσως, είναι και η διαφορά του συγκεκριμένου βιβλίου. Ακολουθώντας την παραδοσιακή τάξη η δομή της ύλης χωρίζεται σε τρία μέρη: Αρχαίοι Χρόνοι, Βυζάντιο και Νεότεροι Χρόνοι. Στις σελίδες αυτής της ελληνικής ιστορίας, απλώνονται εν συντομία, εξελικτικά στον χρόνο, τα γεγονότα, η ιστορική δράση και τα έργα των προσώπων που διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στο ιστορικό γίγνεσθαι, ενώ ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται στον πολιτισμό καθώς σε ειδικές ενότητες περιλαμβάνονται τα κύρια πολιτιστικά στοιχεία όλων των χρόνων.
Χρειάσθηκε ιδιαίτερη προσπάθεια προκειμένου με αμεροληψία και αντικειμενικότητα να συμπιεσθούν τόσοι αιώνες ιστορίας στο στενό πλαίσιο των 200 σελίδων, να αναφερθούν τα σημαντικότερα ιστορικά στοιχεία και να αναδειχθούν όλα τα σημαίνοντα εμπλεκόμενα πρόσωπα.
Όσο λιτή η αναφορά σε κάθε ιστορικό σημείο, τόσο περιεκτικό το σύνολο.
Όλη η Ελληνική Ιστορία σε ένα σύντομο, μαζεμένο και πολύ ουσιαστικό εγχειρίδιο 200 σελίδων.
Από τον Homo neanderthalensis στην Ελλάδα μέχρι το Σύνταγμα του 1975 με το οποίο θεσπίστηκε η Κοινοβουλευτική Δημοκρατία στην Ελλάδα.
Ο Βασίλειος Θ. Θεοδωρακόπουλος γεννήθηκε στο Σπάθαρι της Αρκαδίας το 1934. Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, απ' όπου πήρε πτυχίο του φιλολογικού τμήματος το 1960, και στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου, απ' όπου πήρε διδακτορικό δίπλωμα στην κλασική φιλολογία το 1972. Υπηρέτησε ως φιλόλογος καθηγητής στη Μέση Εκπαίδευση από το 1961 ως το 1976, οπότε διορίστηκε εισηγητής στο Κέντρο Εκπαιδευτικών Μελετών και Επιμορφώσεως (ΚΕΜΕ) και στη συνέχεια μόνιμος πάρεδρος στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Το 1988 προήχθη σε σύμβουλο. Έχει γράψει μεταξύ άλλων το βιβλίο "Τα ρητορικά κείμενα στη Μέση Εκπαίδευση", (εκδ. Γρηγόρη, Αθήνα, 1984) και έχει μεταφράσει από τα αγγλικά τη μελέτη του W.W. Goodwin "Το ιστορικό πλαίσιο του λόγου του Δημοσθένη Περί του στεφάνου" (εκδ. Γρηγόρη, Αθήνα, 1984).
