Αρχική» Φιλοσοφία της επιστήμης

Φιλοσοφία της επιστήμης

Οι εμπειριστές

Φιλοσοφία της επιστήμης
Συγγραφέας : Woolhouse R. S.
Μεταφραστής : Τσούρτη Σοφία
Επιμελητής : Χρύσης Αλέξανδρος Α.
Υπεύθυνος Σειράς : Μανιάτης Γιώργος Ι. πολιτικός επιστήμονας
Εκδότης : Πολύτροπον
Έτος έκδοσης : 2003
ISBN : 960-8354-04-8
Σελίδες : 263
Τόμος : 2
Σχήμα : 21χ14
 
Κατηγορίες : Φιλοσοφία - Ιστορία , Επιστήμη - Φιλοσοφία και θεωρία, Εμπειρισμός
 
Σειρές : Θεωρία - Ιδέες

16.95 €
11.70 €
Ποιά είναι η πηγή της ανθρώπινης γνώσης και των ιδεών; Υπάρχουν διάφορα είδη γνώσης, που αποκτώνται με διαφορετικούς τρόπους; Ποια είναι η φύση της επιστήμης;
Σε αυτό το βιβλίο το R.S. Woolhoouse εξετάζει τις απόψεις και τα επιχειρήματα αρκετών εκπροσώπων της φιλοσοφίας των νεότερων χρόνων -Bacon, Gassendi, Hobbeς, Locke, Berkley και Hume- που τείνουν να υπογραμμίσουν το ρόλο και τη σημασία που έχουν η εμπειρία και η παρατήρηση στις απαντήσεις που δίνονται σ' αυτά τα ερωτήματα. Εστιάζοντας τη συμβολή τους στη "νέα φιλοσοφία" της εποχής τους, με κυρίαρχο το ενδιαφέρον για τη φύση της γνώσης και της επιστήμης, ο συγγραφέας αφιερώνει και ένα κεφάλαιο στη Βασιλική Εταιρεία του Λονδίνου για τη Βελτίωση της Φυσικής Γνώσης, που ιδρύθηκε στη δεκαετία του 1660. Προβάλλεται, επίσης, η ηθική και πολιτική φιλοσοφία αυτών των φιλοσόφων.
Ο Woolhouse δε θέτει μόνο τις ιδέες στο σύγχρονό τους πολιτιστικό πλαίσιο, αλλά αποδίδει επίσης προσοχή στη σημασία τους για τη σκέψη του 20ού αιώνα.

Περισσότερα Βιβλία απο Συγγραφείς

Περισσότερα Βιβλία στις Κατηγορίες

Η κριτική της μεταφυσικής στη νεότερη σκέψη

Κονδύλης, Παναγιώτης, 1943-1998
Γνώση(1983)
960-235-639-1
437
23.83 €
19.06 €
Μη Διαθέσιμο Προιον

Τι στο... μπιιιπ... ξέρουμε;?!

Συλλογικό έργο
Ορφέας(2006)
960-89162-3-2
264
19.87 €
15.90 €
Μη Διαθέσιμο Προιον

Ιστορία της φιλοσοφίας

Ματσούκας, Νίκος Α.
Πουρναράς Π. Σ.(2001)
960-242-026-Χ
423
15.99 €
12.63 €

Περισσότερα Βιβλία στις Σειρές

Εκπαίδευση και κοινωνία

Καντζάρα, Βασιλική
Πολύτροπον(2008)
960-6840-04-2
357
26.63 €
18.37 €

Καλάθι Αγορών

Το καλάθι σας είναι άδειο