Άπαντα 2

Ηρόδοτος ή Αετίων, Ζεύξις ή Αντίοχος, Αρμονίδης, Σκύθης ή Πρόξενος, Δίκη συμφώνων, Υπέρ του εν τη προσαγορεύσει πταίσματος, Περί των διψάδων, Περί του μη ραδίως πιστεύειν διαβολή, Περί της αστρολογίης, Περί θυσιών, Περί πένθους, Περί της Συρίης θεού, Προς
Συγγραφέας : Λουκιανός ο Σαμοσατεύς
Μεταφραστής : Φιλολογική Ομάδα Κάκτου
Εκδότης : Κάκτος
Έτος έκδοσης : 1994
ISBN : 9789603522706
Σελίδες : 384
Τόμος : 2
Σχήμα : 21x13
Κατηγορίες : Ρητορική, Αρχαία
Σειρά : Αρχαία Ελληνική Γραμματεία: Οι Έλληνες

Τιμή ebooks.gr: 15.54 €
Τιμή εκδότη: 22.20 €




«Ηρόδοτος ή Αετίων»: Περιγραφή πίνακα του ζωγράφου Αετίωνα, που εικονίζει τους γάμους του Μεγάλου Αλεξάνδρου με τη Ρωξάνη. «Ζεύξις ή Αντίοχος»: Ο συγγραφέας παραπονείται γιατί οι άνθρωποι εκτιμούν μόνο την πρωτοτυπία των έργων του και όχι τη χάρη και την τεχνική τους. «Αρμονίδης»: Ο αυλητής Αρμονίδης συμβουλεύεται τον δάσκαλό του Τιμόθεο για το πώς θα γίνει διάσημος σε όλη την Ελλάδα. «Σκύθης ή Πρόξενος»: Ο Λουκιανός, ευρισκόμενος στη Μακεδονία, απευθύνεται σε δύο ανθρώπους, πατέρα και γιο, ζητώντας υποστήριξη. «Δίκη συμφώνων»: Η αλλαγή του διπλού σ σε διπλό τ σε πολλές λέξεις οδηγεί τα δύο αυτά γράμματα σε δίκη. Το σίγμα είναι ο κατήγορος και το ταυ ο κατηγορούμενος. «Υπέρ του εν τη προσαγορεύσει πταίσματος»: Ποιοι είναι οι τρόποι του χαιρετισμού και ποια λάθη γίνονται κατά τη χρήση τους. «Περί των διψάδων»: Η διψάδα είναι φίδι της ερήμου που το δάγκωμά του προκαλεί τόσο δυνατή δίψα που δεν σβήνει με όλο το νερό της γης. Ο Λουκιανός περιγράφει τα παράξενα ζώα της αφρικανικής ερήμου. «Περί του μη ραδίως πιστεύειν διαβολή»: Καταδίκη της διαβολής. Η ζωντανή περιγραφή ενός πίνακα του Απελλή. «Περί της αστρολογίης»: Σατιρική πραγματεία για την αστρολογία, γραμμένη ως λογοτεχνική άσκηση. «Περί θυσιών»: Σάτιρα των σχετικών με τις θυσίες εθίμων. Καταγγελία της ανθρώπινης άγνοιας. «Περί πένθους»: Σάτιρα και επίκριση των ανθρώπινων συνηθειών που συνδέονται με τα έθιμα του πένθους. «Περί της Συρίης θεού»: Περιγραφή της λατρείας της Ήρας (Αταργάτιδος) στην Ιεράπολη. «Προς τον ειπόντα Προμηθεύς ει εν λόγοις»: Σύντομο κείμενο σχετικά με το νέο λογοτεχνικό είδος που διαμόρφωσε ο Λουκιανός, με την ανάμειξη στοιχείων διαλόγου και κωμωδίας.

 
 
 

Ο Λουκιανός ο Σαμοσατεύς (120-180 μ.Χ. περίπου) γεννήθηκε στα Σαμόσατα, μια πόλη δίπλα στον ποταμό Ευφράτη, στο σημερινό Κουρδιστάν, στην εξελληνισμένη τότε Συριακή επαρχία με το όνομα Κομμαγηνή (τα Σαμόσατα λέγονται σήμερα Σαμσάτ και ανήκουν στην Τουρκία). Στην αρχή τον βρίσκουμε μέσα στο εργαστήρι του θείου του, που ήταν γλύπτης. Στο μικρό Λουκιανό όμως δεν άρεσε καθόλου η γλυπτική, ούτε και ήθελε να δουλεύει μαζί με το θείο του. Αντί γι' αυτό προτίμησε να μάθει τα ελληνικά και να σπουδάσει τη ρητορική τέχνη, στην οποία έγινε πράγματι πολύ καλός. Αυτό του έδωσε τη δυνατότητα να κάνει πολλά ταξίδια και να γνωρίσει πολλές χώρες. Από την Αντιόχεια της Συρίας, όπου εργάστηκε για πρώτη φορά ως ρήτορας, και τη Μικρασία, πέρασε στην Ελλάδα και ταξίδεψε πολλές φορές στην Ιταλία και τη μακρινή Γαλατία. Γύρω στα σαράντα εγκαταστάθηκε οριστικά στην Αθήνα, βιοποριζόμενος από τη σοφιστική, και ασχολήθηκε παράλληλα με τον σατιρικό διάλογο και την επικούρεια φιλοσοφία. Ο Λουκιανός έγραψε πολλά έργα. Σε μια εποχή που οι διανοοούμενοι φρόντιζαν να "ελληνοφέρνουν", τόνιζε πάντα τη Συριακή καταγωγή του, δίνοντας το παράδειγμα ενός Έλληνα μετέχοντος της Ελληνικής Παιδείας και όχι κατ' όνομα. Θεωρείται, μεταξύ άλλων, ο πατέρας της επιστημονικής φαντασίας, με έργα για διαστημικά ταξίδια και αστροναύτες, ανάμεσα στα οποία περιλαμβάνονται τα "Αληθής ιστορία" και "Ικαρομένιππος".






e-mail Facebook Twitter