Ύπνος δεν έπεσε στα βλέφαρά του, αλλά κοιτούσε συνεχώς την Πούλια,
τον Bουκόλο που δύει αργά, την Άρκτο που τη λεν κι Aμάξι
δεν φεύγει από τη θέση της γυρίζοντας, μόνο παραμονεύει τον Ωρίωνα,
και μόνη αυτή δεν λέει να πέσει στα λουτρά του Ωκεανού.
H Kαλυψώ η θεόμορφη τον είχε ορμηνέψει,
αυτό το αστέρι πάντοτε να το 'χει ποντοπορώντας
στο ζερβό του χέρι.
Kαι ποντοπόρησε μέρες δεκαεφτά στη δέκατη όγδοη
πήραν να φαίνονται, στο μέρος του νησιού που πρόβλεψε,
βαθύσκιωτα της Φαιακίδας τα βουνά
έμοιαζαν σαν ασπίδα, στο πέλαγο το αχνό αφημένη.
Ομήρου "Οδύσσεια", ραψ. Ε 300-310
Μια ενδελεχή μελέτη για τον ουρανό του Αιγαίου παρουσιάζει ο ακούραστος ερευνητής κ. Κωνσταντίνος Βούκουνας στο βιβλίο του που εκδώσαμε με τίτλο "Αστροθεσίες και Καταστερισμοί στον Ουρανό του Αιγαίου".
Η έκδοση που προλογίζεται και από τον καταξιωμένο συμπατριώτη μας (Βρονταδούση) Ακαδημαϊκό και Αστροφυσικό της ΝΑΣΑ, κ. Σταμάτη Κριμιζή, συνδυάζει μύθους και ιστορίες για αστερισμούς και αστέρια που εμφανίζονται στον ουρανό του Αιγαίου, μαζί με έργα Τέχνης, αναγεννησιακά κυρίως, που είναι εμπνευσμένα από την Ελληνική μυθολογία και σχετίζονται με τους εν λόγω αστερισμούς.
Παρουσιάζονται ακόμα αναφορές από τον Όμηρο, μελέτες και ευρήματα σπουδαίων διανοητών και αστρονόμων από τον Μεσαίωνα μέχρι τις μέρες μας καθώς και σχετικές λογοτεχνικές αναφορές αποκωδικοποιώντας τον αιγαιοπελαγίτικο ουράνιο χάρτη. Αξίζει δε να σημειωθεί ότι αυτή η έκδοση αποτελεί πρωτότυπη έρευνα μια και συγκεντρώνει στοιχεία που βρίσκονται σκόρπια σε διάφορα εξειδικευμένα βιβλία συσχετίζοντας ταυτόχρονα αστρονομία, μυθολογία, λαογραφία, λογοτεχνία και Τέχνη.
Ασκεί πραγματικά γοητεία η σκέψη ότι από την αρχαιότητα μέχρι και την περίοδο των μεγάλων ανακαλύψεων τα άστρα οδηγούσαν τα πλοία, (φαίνεται και την παραπάνω αναφορά από την Οδύσσεια) τα καραβάνια και τους στρατούς στις εκστρατείες τους.
Μελετώντας τον ουρανό σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση και τους μύθους ανακαλύπτεις ότι οι αστερισμοί και οι άνθρωποι συνδέονται μεταξύ τους και με αυτό τον τρόπο μπορούσες να ταξιδέψεις σε μακρινά μέρη. Παρουσιάζεται διεξοδικά εκτός των άλλων και ο χιώτικος μύθος του αστερισμού του Ωρίωνα που τον συνοδεύει ο αστερισμός του Μεγάλου Κυνός με τον Σείριο που μυστηριακά καταυγάζει τον Ουρανό. Η διαδρομή όλων αυτών έχει χαράξει μία πορεία στην παρουσία του ανθρώπου στη Γη, από εκεί ψηλά στον Ουρανό και έχει καταδείξει ένα δρόμο ορατό στη στεριά, σε βουνά και πεδιάδες και στη θάλασσα με τις φουρτούνες και τις μπουνάτσες της.
Είναι καθηγητής με οργανική θέση στο 1ο Τ.Ε.Ε. Χίου. Από το σχολικό έτος 2003-2004 έχει οριστεί υπεύθυνος περιβαλλοντικής εκπαίδευσης της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Χίου.
Γεννήθηκε το 1964 στα Νένητα. Σπούδασε μηχανολόγος εκπαιδευτικός στην Α.Σ.Ε.Τ.Ε.Μ / Σ.Ε.Λ.Ε.Τ.Ε και είναι επίσης απόφοιτος της Α.Δ.Σ./Μηχ./Ε.Ν.
Από την αρχή της εκπαιδευτικής του καριέρας ασχολείται με την υλοποίηση προγραμμάτων στα πλαίσια των σχολικών δραστηριοτήτων και κυρίως σε θέματα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης, στην οποία έχει και σχετικά επιμορφωθεί. Έχει ασχοληθεί με τη θεματική ενότητα της εξοικονόμησης ενέργειας και των ανενεώσιμων πηγών της, που αποτελεί και τομέα στον οποίο έχει ειδικευτεί υπό την αιγίδα του Κ.Α.Π.Ε. Ακόμα, έχει επιμορφωθεί στα παρακάτω αντικείμενα:
-Αξιοποίηση των εφαρμογών των επικοινωνιών και της πληροφορικής στην εκπαίδευση.
-Σύγχρονος τρόπος οργάνωσης σχολικής βιβλιοθήκης
-Νέες τεχνολογίες στην εκπαίδευση
-Αστρονομία- Αστροφυσική
-Αγωγή υγείας
-Αγωγή του καταναλωτή κ.ά.
Κατά καιρούς έχει δημοσιεύσει και παρουσιάσει μελέτες. Ενδεικτικά αναφέρονται οι παρακάτω εργασίες:
1. "Εξοικονόμηση ενέργειας"
2. "Βιοκλιματικό σπίτι"
3. "Οι δρόμοι και τα ονόματα τους στο κεντρικό τμήμα του Δήμου Χίου"
4. "Οι τοπικοί χοροί της Χίου"
5. "Ευρεσιτεχνίες στις αγροτικές καλλιέργιες της Ν.Χ.ίου"
6. "Πατριδογνωσία της Χίου", η οποία σαν σχολική δραστηριότητα υλοποιήθηκε με φορέα το Πανεπιστήμιο Αιγαίου και εντάχθηκε στο Ε.Π.Ε.Α.Ε.Κ ΙΙ το σχολικό έτος 2002-2003.
7."Ο κήποςτης Χίου"
