Στην "Κοινωνία του θεάματος"- που κυκλοφόρησε το 1967-, ο Guy Debord εκθέτει συνεκτικά τους τρόπους λειτουργίας της σύγχρονης κοινωνίας όπως διαμορφώνεται από τα τέλη της δεκαετίας του 1920 και γιγαντώνεται, παροξυσμικά και παρανοϊκά, έως τις μέρες μας. Μισό αιώνα μετά την πρώτη του έκδοση, αυτό το μοναδικό βιβλίο παραμένει δυναμικά επίκαιρο. Γράφει ο Debord: "Το θέαμα δεν μπορεί να εννοηθεί ως κατάχρηση ενός κόσμους της όρασης, ως το προιόν των τεχνικών μαζικής διάχυσης εικόνων. Είναι μάλλον μια Weltanschauung [κοσμοθεώρηση] που έγινε πραγματική, που εκφράστηκε υλικά. Είναι μια θεώρηση του κόσμου που έγινε αντικειμενική".
Όσον αφορά τον ίδιο τον συγγραφέα, ακολούθησε στη ζωή και έως τον εκούσιο θάνατό του έναν και μοναδικό κανόνα. Τον συνοψίζει στον πρόλογο της τρίτης γαλλικής έκδοσης του ανά χείρας έργου: "Οφείλει κανείς να διαβάσει αυτό το βιβλίο έχοντας κατά νου ότι γράφτηκε με την πρόθεση να βλάψει την κοινωνία του θεάματος. Δεν είπα ποτέ τίποτα το εξωφρενικό".
Ο Γκυ Ντεμπόρ γεννήθηκε στο Παρίσι το 1931. Μέλος του κινήματος των λετριστών μεταξύ 1951-52 (σχεδόν από τα δεκαεννιά του), συμμετείχε στις διαδηλώσεις εναντίον του πολέμου της Αλγερίας και υπήρξε επίσης, για σύντομο διάστημα, μέλος της ομάδας "Σοσιαλισμός ή Βαρβαρότητα". Μεταξύ 1954-57 συνεργάστηκε με έντυπα στα οποία δημοσιεύονταν οι έρευνες του κινήματος ("Potlatch", "Ion", "Les levres nues", "Internationale Letriste"). Όταν οι λετριστές διασπάστηκαν σε τάσεις, εξαιτίας της κίνησης για το "ξεπέρασμα της τέχνης", έλαβε μέρος στη δημιουργία των "Καταστασιακών", με την ίδρυση της Καταστασιακής Διεθνούς (Internationale Situationniste), το 1957. Σε σύγκριση με τον καλλιτεχνικο-διανοούμενο χώρο των λετριστών, οι καταστασιακοί αποκτούν έναν πιο ξεκάθαρο πολιτικό προσανατολισμό στις αρχές της δεκαετίας του '60. Το έργο του Ντεμπόρ, "Η κοινωνία του θεάματος" (1967), στο οποίο διαγράφεται με ριζοσπαστικούς όρους η παρακμή του ύστερου καπιταλισμού, μαζί με την "Επανάσταση της καθημερινής ζωής" του Ραούλ Βανεγκέμ, ασκούν τον πιο καθοριστικό ρόλο στην εξέγερση του γαλλικού Μάη του '68. Παράλληλα με το συγγραφικό του έργο, ως ενσαρκωτής της εναντίωσης στον κινηματογράφο ως θέαμα, ο Ντεμπόρ γυρίζει τις ταινίες: "Hurlements en faveur de Sade" ["Ουρλιαχτά για χάρη του Σαντ"], ταινία μεγάλου μήκους χωρίς καθόλου εικόνες, με αποσπάσματα διαλόγων διάρκειας 20΄ διάσπαρτα μέσα σε 60΄ σιωπής, 1952, "Sur le passage de quelques personnes a travers une assez courte unite de temps" ["Σχετικά με το πέρασμα ορισμένων προσώπων μέσα από μια αρκετά μικρή χρονική ενότητα"], μικρού μήκους, 20΄, 1959, "Critique de la separation" ["Κριτική του διαχωρισμού"], μικρού μήκους, 20΄, 1961, "La Societe du spectacle" ["Η κοινωνία του θεάματος"], 1973, "In girum imus nocte et consumimur igni" ["Γυρνάμε μέσ' στη νύχτα, καταναλωμένοι απ' τη φωτιά"], 1978, "Guy Debord, son art, son temps" ["Γκυ Ντεμπόρ, η τέχνη και η εποχή του", αυτοβιογραφικό "φιλμ-σαμποτάζ" πάνω στη ζωή του, από κοινού με την Brigitte Cornand, για το Canal Plus], 1994. Έθεσε ο ίδιος τέλος στη ζωή του (αυτοπυροβολήθηκε), στο αγρόκτημά του, στο Σαμπώ της κεντρικής Γαλλίας, στις 30 Νοεμβρίου 1994.
