Στη μελέτη αυτή εξετάζεται το θεσμικό και ιδεολογικό καθεστώς σχετικά με τον θεοπρόβλητο χριστιανικό ηγεμόνα στη συμμετρική του αντίθεση με τα περιθωριοποιημένα άτομα: τον κατάδικο, τον παρία, τον τύραννο Αντίχριστο. Ερευνώνται οι μηχανισμοί κοινωνικού αποκλεισμού και απόρριψης, τους οποίους θεμελιώνουν και ενεργοποιούν οι περί εξουσίας θεωρήσεις της μεσαιωνικής πολιτικής θεολογίας. Μέσα από αυτή την προοπτική προβάλλεται η κατοπτρική σχέση μεταξύ απόλυτου σεβασμού προς τον χαρισματικό ηγέτη και θανάσιμου μίσους προς εκείνον ο οποίος λόγω της έλλειψης ισχύος επωμίζεται το ρόλο του αποδιοπομπαίου τράγου.
Η Βάνα Νικολαΐδου-Κυριανίδου γεννήθηκε στην Αθήνα το 1958. Σπούδασε φιλοσοφία, καταρχήν στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, και τα μεταπτυχιακά της στην Σορβόννη (Universite de Paris IV), όπου αναγορεύθηκε διδάκτωρ το 1987. Επίκουρη Καθηγήτρια Πολιτικής Φιλοσοφίας στον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Παλαιότερα δίδαξε στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο και στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας. Βιβλία : "Les fondements metaphysiques de la politique de Platon" (Ίδρυμα Σοφίας Σαριπόλου, 1992), "O πολιτικός κατά τον Γεώργιο Γεμιστό-Πλήθωνα" (1992), "Ο απόβλητος και ο θεοπρόβλητος. Πολιτική ανάγνωση της Ακολουθίας του σπανού" (1999), "Η πολιτική στη χώρα του Τιμαίου" (2000, ως επίμετρο στην ελληνική έκδοση του δοκιμίου "Χώρα" του Jacques Derrida). Επίσης μετέφρασε και το βιβλίο της Hannah Arendt "Περί βίας" (2000). Έλαβε μέρος σε συνέδρια της ειδικότητάς της, εδώ και στο εξωτερικό, ενώ δημοσίευσε και πολλά άρθρα πολιτικής φιλοσοφίας στην Ελλάδα και την Γαλλία.
