Θεολογία του πόνου: Με μια πρώτη ματιά θεολογία και πόνος, φαντάζουν έννοιες ασύμπτωτες. Το ερώτημα το οποίο εύλογα δημιουργείται σχετίζεται με τη σχετικότητα των δύο εννοιών. Ίσως μετά από έναν ενδελεχή έλεγχο να ισχυριστούμε ότι το στοιχείο το οποίο ενώνει θεολογία και πόνο είναι το "μυστήριο". Από τη μια μεριά το μυστήριο τού Θεού ως καθημερινή παρουσία και υπενθύμιση στον άνθρωπο ότι "ο Θεός αγάπη εστί" και από την άλλη μεριά το μυστήριο του πόνου ως ευκαιρία προετοιμασίας για μια πορεία η οποία οδηγεί τον πονεμένο άνθρωπο να συναντήσει Αυτόν ο οποίος εκούσια "εαυτόν παρέδωκεν" ολόκληρη την ύπαρξη του στα χέρια τού Θεού Πατέρα. Η θεολογική γλώσσα δεν μπορεί παρά μόνο να κατανοεί τον πόνο ως οδό και τρόπο που καθιστούν τον άνθρωπο μέτοχο της θείας ζωής η οποία έχει ως κατάληξή της την αθανασία.
Ο π. Αθανάσιος Καμπούρης γεννήθηκε στη Γερμανία το 1969. Μεγάλωσε στην Πτολεμαΐδα όπου και τελείωσε τις βασικές του σπουδές. Είναι πτυχιούχος της Νοσηλευτικής Αθηνών και κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου σπουδών στην Ορθόδοξη Θεολογία του ΕΑΠ. Εργάζεται ως νοσηλευτής στο Μποδοσάκειο Νοσοκομείο Πτολεμαΐδας και είναι ιερατικός προϊστάμενος του ιερού ναού Αγίου Στεφάνου Πτολεμαΐδας. Είναι έγγαμος και πατέρας τριών παιδιών.
