Ποιο είναι το κοινωνικό προφίλ του Λαυρείου; Η κωμόπολη υπήρξε το κέντρο δυναμικών κοινωνικών συγκρούσεων με πολιτικές επιπτώσεις, καθώς και ανταγωνισμών των ξένων κεφαλαιοκρατικών δυνάμεων με τα οικονομικά ελληνικά συμφέροντα, αλλά και της εργατικής τάξης και του κεφαλαίου (κυρίως του ξένου κεφαλαίου). Μεγάλες απεργίες με ανθρώπινες απώλειες, που τόσο σημάδεψαν την πόλη του Λαυρείου, ώστε τα τελευταία χρόνια να γυριστούν ειδικές τηλεοπτικές σειρές (όπως για παράδειγμα η Μεγάλη απεργία), που επηρέασαν όλο τον ελληνικό λαό. Να μην ξεχνάμε ότι τότε έγινε η αποκαθήλωση του αγάλματος του Σερπιέρι. Η σύγχρονη κοινωνική επιστήμη έχει μελετήσει όλες τις διαστάσεις αυτών των γεγονότων στο Λαύρειο.
Ο Λευτέρης Αλεξάκης κατάγεται από τη Λακωνία. Σπούδασε Ιστορία και Αρχαιολογία με υποτροφία του ΙΚΥ στο Πανεπιστήμιο Αθηνών (1962-1967) και Εθνολογία και Κοινωνική Ανθρωπολογία στο Universite Libre de Bruxelles (1968-1970). Πήρε το διδακτορικό του δίπλωμα με άριστα από το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων το 1980. Από το 1974 είναι μόνιμος ερευνητής και από τον Ιούνιο του 1996 διευθυντής ερευνών στο Κέντρο Ερεύνης Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών. Ασχολείται κυρίως με το ελληνικό σύστημα συγγένειας και την Εθνολογία και Εθνοϊστορία των Βαλκανικών λαών. Έχει δημοσιεύσει πολλές μελέτες και έχει γράψει τα σενάρια δύο εθνογραφικών ντοκυμαντέρ, που προβλήθηκαν από την ΕΡΤ. Είναι μέλος πολλών επιστημονικών εταιρειών και διετέλεσε πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Εθνολογίας από το 1992 έως το 1996 και από το 1998 έως το 2000. Έχει διδάξει ως επισκέπτης καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης (1996-1997). Επίσης έχει διδάξει με ανάθεση από τον τομέα "Εισαγωγή στην Κοινωνική Ανθρωπολογία" στους μεταπτυχιακούς φοιτητές της Λαογραφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών (1999-2000).
